2026年8月1-5日，长沙野保协会工作人员与四位志愿者开展三下乡乡土走访调研活动。本次调研目的地为江西修水下高丽村，这里不仅是底蕴深厚的国家级传统村落，也是珍稀野生动物中华穿山甲的重要栖息秘境。带着对古村人文历史与自然生态的探索之心，团队在完成首日初步走访后，特邀村支部书记陈叔叔带领实地参观，深度聆听讲解村风民情、村落沿革与百年历史文化。
相隔300公里，3小时车程外的一个县级村落，究竟和我有什么联系？从费孝通的“层层涟漪的熟人社会”到项飙“附近的消失”，当下年轻人更关注自我和抽象的远方，对于社区参与感较低，人际纽带松弛。如何避免走马观花？除了追求绩点志愿时常，我们更希望看到事物本身的意义，比如第一次没有大葱也吃到这么好吃的青茄子，第一次见到豆子怎么变成豆腐？第一次连滚带爬的爬个山……
夜色寂寥，大山给在沉睡中给的村庄笼罩一层静谧的纱衣，但远方不时传来麋鹿的叫声、盛夏的蝉声仿佛演奏着一首没有彩排的交响曲，天上忽明忽暗的星星和地上的萤火虫也呼应着一闪一闪地眨眼睛。此时画外音，“有虫子！”各种形形色色的未知蜘蛛和飞虫是这里的常客。它们在茂密的树冠间织网，或在潮湿的地面下挖掘巢穴。这些小生物，每一个生命体都扮演着自己的角色。而这些微小的蜘蛛和飞虫，正是这个复杂网络中最为活跃的编织者。
我们看到村民们一些老照片，倾听他们年轻时艰苦奋斗和失败后又重新站起来的故事，他们坚韧不拔的品格和朴实无华的性格深深感染着队员们。有一个护林员与偷猎者的故事:二十年前山上的狐狸会下山偷鸡吃，村民防御系统比较弱，晚上开车带着狗来偷猎狐狸的，多次频繁骚扰，村长以及老弱妇孺很难与其长时间对峙。有团伙无人机热成像探照灯空投利刃射杀野猪，村民上报渠道是否高效？多大概率出警？还有捕兽夹误伤了穿山甲。其他村的野狗咬死了一户四只鸭和几只鸡。
穿山甲被誉为“活的古生物化石”，我们更多的是对它的想象。但真实的栖息环境怎么样？在这里能遇见自然生境的呈现，除了穿山甲外观，我们更想了解它的习性，粪便，脚印和洞穴。比如在原有松果的基础上，就地取材用树叶、种子、树皮、羽毛等搭建微观模型。
最后，除了村志推文、手绘古村落地图、设计桌游、短视频等，我们本来打算呈现“守护站十年保护照片墙”，梳理2016-2026年以来，保护站的成长变化，每次三下乡合影照片展贴在墙上。未来仍有无限可能，期待后面的小伙伴带来新的东西，继续守护这片“世外桃源”。
附简易版村志:
1.地理位置之“特”
修水县是江西省九江市下辖的一个县，国土面积为4502平方公里，人口87万，是江西省面积最大和九江市人口最多的县。修水县地处三省（湘、鄂、赣）九县中心，地理位置优越。其次，修水县历史悠久，文化底蕴深厚。早在新石器时代就有人类在此繁衍生息，商封艾侯国，春秋为艾邑，唐德宗贞元十六年（公元800年）设分宁县，距今已有1200多年历史。修水县是北宋著名诗人黄庭坚和近代伟大学者陈寅恪的故乡。
下高丽村位于江西省九江市修水县黄沙镇，其核心区域内石陂自然村靠山而建，后由于人口减少等原因两个村合并，村落藏匿于群山之中，负山带水，坐西南朝东南，四周山林起到天然挡风屏障作用。村落整体呈现“四面环山、树木成荫、竹林俊俏”的自然风貌。
传统农业方面，目前主要种植的农作物是种水稻，豆子，玉米等。由于村里老人居多，土地是村民自种。当地农户主要自己村及周边有南婆山种植专业合作社等经营主体，涉及药材种植等项目。此外，根据修水县2024年衔接资金项目公示，下高丽村内石陂组还有茶叶加工设施设备建设项目，涉及新建厂房1600平方米及配套加工设备。
2016年11月，内石陂自然村经住房城乡建设部等部门公示，被列入第四批中国传统村落名录。该批次全国共1602个村落入选，其中江西51个，九江4个（含修水县黄沙镇岭斜村箔竹自然村、下高丽村内石陂自然村、都昌县苏山乡鹤舍村、彭泽县浩山乡岚陵村）。常住人口约100余人，以老年人居多。
2.水文环境之“秀”
村落保有典型的江南水乡风貌格局，逐水而居，有三条小溪从东、正南、西南三个方向的山谷发源，环绕村庄，穿村而过。最终在村庄的“五显殿的水口处”汇合。汇合后的水流会形成一道数十米高的瀑布，飞流而下。
村内现存的古井（有一口留存300多年的老古井一直没有枯竭过）、石板桥、石阶路、古树群、石砌围墙等保存完好。每一处都有上百年的历史文化底蕴。古井和石板桥在历史上承担村民生活用水和交通往来的核心功能。周边的山林植被（如竹林）遵循封山育林、退耕还田等生态政策。修建水堤用于灌溉农田、蓄养水源等功能。
3.历史文化之“深”
村长陈书记说：根据移民记忆，内石陂自然村始建于明朝中期，开基始祖高顺生由福建龙岩逃难至此，至今已有四百余年历史。之前的百家姓族谱由于年代久远等因素已经遗失，村民中以陈、高、洪、蓝等多种姓氏为主，平时依然会讲客家话交流。
下高丽村内石陂自然村之所以能列入“中国传统村落”，很大程度上得益于其保存完好的明清建筑群。村民在此繁衍四百余年，保留了较为完整的传统江南民居风貌。村落以高家祠堂为核心，祠堂始建于清代乾隆年间，以整块青石砌筑，门楣上有卷草雕花。大门多用硬杂木，厚重结实，代表宗族威严。向外望去如同一副画框，把稻田、远山、旷野、村落框进屋内。宗祠内部不做过多粉刷，保留青砖原貌，岁月磨损导致的受潮、风化等，通过村民自发募捐等筹集资金用于古建筑修缮和维护。建筑细节体现清代较高的建筑工艺水平。
