2026年7月22日,贵州大学团委“青马工程”实践服务队走进黎平县中潮镇佳所村。这里是红军长征的途经地,2021年,佳所村入选全国1000个重点建设红色美丽村庄、贵州省首批23个红色美丽村庄建设试点村、贵州省特色田园乡村·乡村振兴集成示范试点村。
红歌入耳:众人围坐,歌声响起 “我和我的祖国一刻也不能分割,无论我走到哪里,都流出一首赞歌。”实践队员刚进村,便传来一阵阵悠扬的歌声。循声而至,四十余位村民端坐在鼓楼下,木凳、柴墩、方桌堆放在周围,乐手们面前摆放着手写的歌谱,字迹工整。管乐吹响,红歌旋律便在村巷间流淌开来。
一曲终了,佳所村妇女主任龙长清邀请实践队员一同合唱《没有共产党就没有新中国》、《歌唱祖国》、《我和我的祖国》等红歌。站到村民中间,年轻的声音清亮激越,长者的歌声苍劲厚实,同唱一曲,同抒一情,同频一心。队员们感叹,红歌在这里不是仪式,而是日子。无需舞台,不择场地,歌声起处,便是佳所村群众最寻常的生活图景。
图为龙长清带领佳所村红歌队与实践队员一同合唱红色歌曲
听见来路:五个人开场,百人应和 杨昌良是红歌队创始人、首任队长,他向实践队员回忆起队伍的诞生,“起初我和其他四位同伴讨论过这事,佳所村是红军住过的地方,村民一直有唱红歌、跳红舞的传统。思虑一番,决定进行第一次试水——在红军广场弹唱,当晚就有八九个人围过来,第二天、第三天人越来越多,三四天后就达到上百人。”2022年,这支队伍正式命名为“佳所村红歌队”,目前已发展到200余人,能演唱110多首红歌。“红歌队平日以演唱原汁原味的红歌为主,后来尝试以‘侗汉结合’形式演绎侗族方言版红歌”,杨昌良说到。目前,红歌队已走出佳所村,到过肇兴侗寨、从江、锦屏等地演出,并曾获中央广播电视总台报道。
在佳所村,唱红歌不仅是一项活动,更是一种生活方式。红歌队排练不分寒暑,村民们放下碗筷便聚到广场,你一句我一句唱起来。一位侗族大姐对队员说:“一天不唱,心里总觉得少了点什么。”

图为实践队员与红歌队创始人杨昌良合影
歌润民心:同唱一首歌,共叙民族情
这支由群众自发组织的红歌队,正成为连接邻里、凝聚民心的重要力量。杨昌良介绍,排练前他们总会留出十几分钟让队员敞开心扉聊一聊,有矛盾当场协调,有误会及时说开。“以前村里常听到吵架打架,现在晚上不关门睡觉都安心。”红歌队的日常排练,让村民习惯了坐下来好好说话,久而久之,邻里间的信任就在这歌声与交谈中生长出来。
这份凝聚力,也来源于佳所村深厚的红色土壤。一位65岁的侗族老人告诉我们,村里年年组织纪念活动,讲红军故事,“让年轻人不要忘本”。红色基因代代相传,也悄然融入了日常——侗、苗、汉三个民族的村民在佳所村共居共生,通婚十分普遍。一位 40 岁苗族妇女笑着说:“侗族、汉族的传统节庆我们都会参与,各族乡亲齐聚庆贺,格外热闹。平日里邻里彼此尊重、互帮互助,早已亲如一家。”佳所村的凝聚力藏在红歌队的排练室、节日的饭桌、日常的守望中。同唱一首歌,唱出的是和谐;共叙民族情,叙出的是认同。
触摸历史:旧址与老井的红色记忆
在龙长清主任的带领下,实践队员依次参观红军广场、陈云旧居、红军井、红色宣教中心、村史馆。1934 年 12 月 15 日,中央红军长征先头部队红一军团一师三团进入佳所,随后左行军纵队红一军团 1 师、红三、红五、红八军团,红军总部、军委第一、第二纵队先后途经佳所休整活动。红军在佳所前后活动四晚五天,其间召开群众大会,宣传革命道理,救助贫苦百姓,与村民一同打井,结下了深厚的鱼水情。这口井,就是如今村中人人知晓的“红军井”。
村中的“红军井”原为圆口小井,红军进驻后因人数骤增、冬季井水不够用,便与寨老商量扩宽成长方形,至今仍是全村饮用水源,2023至2024年大旱期间也从未干涸。井中养鱼是侗乡传统智慧——若有投毒,鱼先死去,可保饮水安全。实践队员还了解到,村中古井石板下藏有佳所村侗族族谱,旧时村民担忧外敌入侵使文化失传,便将族谱刻于石板沉于井底,至今保存完好。

图为佳所村妇女主任龙长清带领实践队员参观红军旧址
在陈云旧居,实践队员看到了一铺大床——那是1934年12月17日陈云同志带领垫后的红五军团在佳所坪坝地域休整时用过的。正是这栋木屋,当年见证了红五军团指挥部在此运筹帷幄的日日夜夜。龙长清向实践队员介绍,村里在推进红色美丽村庄试点建设中,坚持修旧如旧的原则,修复陈云住址、红五军团司令部旧址,并深挖红色故事、人物事迹。如今,村中百余面红色文化墙沿街排布,墙面手绘生动复刻当年军民相依、鱼水情深的过往。红色宣教中心、红军广场、红军井等红色遗迹点位串联成片,构筑起沉浸式红色研学精品线路。
村史馆内,龙长清指着老照片讲述红军进寨的真实经过:先头部队抵达后纪律极严,不进寨,在“36寸坎”石坎上过夜。村民起初受国民党反面宣传影响全部躲上山,后见红军秋毫无犯才逐渐下山。寨中侗族第一批读书人杨少坤通晓汉语,将红军引入自家大院,红五军团指挥部便设在此处。这些老屋目前仍保留原貌,作为红色遗址供参观。除上述遗迹外,佳所村还完好保存着羊角岩战斗遗址——1934年12月14日,红军在佳所群众的帮助下,前后夹击一举拿下羊角岩,为中央军委纵队进入黎平扫清了障碍。如今,这些红色遗迹已成为黎平县长征国家文化公园的重要组成部分,也是佳所村村民坚持传唱红歌的动力。

图为佳所村红色宣教中心内龙长清为实践队员讲解红色历史
接住嘱托:一份沉甸甸的长辈期许
红歌队唱响了村寨的和谐,但杨昌良也有隐忧:年轻人大多外出打工,平时排练主力还是靠五六十岁的中老年人和留守的孩子撑着。他顿了顿又说,红歌只要还有人唱,佳所村的故事就不会停。临别时,杨昌良对实践队员说:“希望大学生常来村里走访,多收集整理红色故事,毕业后把红色文化传播到更多地方。国家未来的发展,需要你们年轻人担起来。”
从红歌队的群众自发组织,到红色遗迹的活态保护,再到红歌参与基层治理的创新探索,佳所村以红歌为纽带,将红色记忆、基层治理与民族团结融为一体。红色基因不是尘封的历史,而是流淌在日常生活里、推动乡村振兴的鲜活力量。以知促行、以行践知。贵州大学团委“青马工程”实践服务队锚定青年定位,扛起时代担当,用扎扎实实的行动为乡村振兴注入青春动能。

图为实践队队员与佳所村红歌队成员合影
(记者 熊华晟 金言溪 唐欣怡 报道|摄影 杨睿璐 周炜哲 谢静)