2026年7月至8月，上海电力大学文科学部“绣见申城”实践队先后走进上海市嘉定区工人文化宫、武康大楼、外滩及浦东工人文化宫等地，围绕2026年全国大学生“三下乡”社会实践“传承中华文脉”重点任务，聚焦国家级非物质文化遗产顾绣的活态传承开展实践。沿着习近平总书记关于传承城市文脉、加强文化遗产保护的重要指引，团队将“如何让更多青年看懂顾绣、参与顾绣、传播顾绣”作为切口，通过展馆调研、街区走访、公众互动、数字共创和跨文化传播，尝试让一门数百年的传统技艺与上海城市记忆、青年生活建立新的连接。
走进展厅，先把顾绣“讲明白” “顾绣为什么被称为‘画绣’？”“同样是一根丝线，为什么能呈现水墨般的层次？”7月5日，实践队走进嘉定区工人文化宫，参与“匠心熠辉指尖神韵”马陆镇职工文化作品顾绣展。面对一幅幅顾绣作品，队员们没有停留在“看过”，而是从题材、针法、设色、构图和地域文化元素入手，逐项记录作品特征，在近距离观察中理解顾绣“以针代笔、以线晕色”“画绣合一”的艺术特点。
调研现场，马陆镇人大副主席、总工会主席范金平与队员交流，了解团队围绕青年参与非遗传播、顾绣创新表达开展的实践探索。随着学习深入，队员们又以顾绣讲解员身份参与展会服务，将针法、构图、设色等专业知识转化为观众更容易理解的文化语言。对团队而言，这一身份变化也带来新的认识：非遗传播的第一步，不是先追求形式“出新”，而是先把传统真正读懂、讲清，让公众愿意靠近并理解其中的文化价值。
图为实践队在顾绣展现场与马陆镇人大副主席、总工会主席范金平交流。“绣见申城”实践队 供图
从作品前的观察者到展厅里的讲解者，队员们开始意识到，顾绣的传承不能只依靠展柜中的静态展示。只有先理解技艺本体，后续的数字化、文创化和青年化表达才有清晰边界。
走上街头，在城市记忆里寻找入口 带着展厅里的问题，实践队把调研进一步带到上海街头。7月25日，队员们来到武康大楼周边，面向游客、外籍友人、公益组织参与者和城市一线劳动者开展“问城”访谈，了解不同群体对上海建筑、城市记忆和顾绣创新表达的感受，并采集百余张现场素材照片。7月26日，团队沿外滩继续走访上海邮政大楼、外白渡桥、和平饭店等城市地标，同步开展问卷和城市记忆卡调研，共回收526份有效问卷。
图为实践队在武康大楼周边面向中外游客开展问卷和城市记忆调研。“绣见申城”实践队 供图
连续两天的走访，让团队把注意力从“哪些建筑适合被绣下来”转向“人们为什么会记住一座建筑”。调研中，建筑的立面、年代固然重要，但更能引发共鸣的往往是附着其上的生活经验、个人故事和城市情感。团队由此提出新的问题：如果顾绣只是复制建筑轮廓，记录的究竟是建筑，还是城市？传统技艺能否成为今天的人重新阅读上海、讲述上海的一种文化语言？
围绕这一思路，团队选取武康大楼、和平饭店、石库门、豫园、东方明珠等具有上海辨识度的城市建筑作为创作对象，尝试把建筑结构、城市色彩与顾绣“画绣合一”的艺术语言重新连接，并设计“城市故事卡”，将实体顾绣与沪语声景、城市故事相结合。对公众而言，一件作品由此不再只是“看一幅绣”，也可以成为“听一座城”、了解一段城市记忆的入口。
把调研带回设计，让创意重新落到针线上 怎样让更多人从顾绣的“旁观者”变为“参与者”？8月8日，实践队在浦东工人文化宫开展“匠心主理·绣韵传城”顾绣主理人非遗体验活动。队员们将平针、套针等经典针法转化为通俗易懂的科普内容，并把顾绣知识、上海地标和海派文化融入九宫格智力问答、“你画我猜”、抢数互动等环节，让公众在参与中认识顾绣，而不是只在展板前被动接受信息。
图为实践队在浦东工人文化宫开展顾绣主理人非遗体验活动。“绣见申城”实践队 供图
一线调研也被带回团队的创新设计环节。围绕公众熟悉的城市空间，团队进一步搭建“申绣共创”平台：公众可以从自己熟悉或喜爱的上海建筑出发提出创意，由数字技术辅助形成顾绣建筑设计方案，青年学生参与内容与文化转译，再由顾绣传承人从构图、设色、艺术表达和技艺本体等方面审核把关；具备落地价值的方案进一步与绣娘对接，让数字图像最终重新回到一针一线的实体作品。
在这一流程中，数字技术并不替代传统手艺，而是承担创意辅助和连接功能。团队希望形成“街头调研—内容转译—专业校正—实体落地—成果传播”的实践闭环，让公众需求、青年创意与传承人的专业判断在同一条链路上发生联系。
跨越语言，让顾绣成为理解上海的窗口 顾绣的青年表达，也在实践中跨越地域和语言。项目组俄罗斯成员博赫丹将顾绣带到俄罗斯开展文化分享，向当地青年介绍顾绣的历史渊源、艺术特色和当代表达。对文科学部学生而言，这一过程把语言专业学习与文化传播连接起来：面对不同文化背景的受众，国际传播不能停留在字面翻译，还要思考怎样解释“以针代笔”“画绣合一”等中国审美，怎样从一幅顾绣、一座上海建筑出发，让海外受众理解其中的城市历史与文化意涵。
图为俄罗斯队员在俄罗斯宣传上海非遗顾绣。“绣见申城”实践队 供图
图为实践队员向外籍友人介绍顾绣及其艺术特点。“绣见申城”实践队 供图
从嘉定展厅到武康路街角，从外滩地标到公共文化空间，再到跨文化交流场景，“绣见申城”实践队的实践路径逐渐清晰：先读懂传统，再走进真实社会发现问题；从公众记忆中寻找表达入口，再用专业所长提出可落地的青年方案。团队也更加明确，所谓“活态传承”，并不是脱离传统去追逐新形式，而是在尊重技艺规律、审美传统和传承主体的前提下，让有生命力的文化基因进入新的城市空间、参与方式和传播语境。
下一步，实践队将继续完善“申绣共创”平台，深化顾绣传承人访谈、沪语声景、少年美育和跨文化传播实践，并推进“云间拾珍”等计划，尝试以顾绣“画绣合一”的传统回应更广阔的中华文化叙事，让更多青年从传统文化的观看者走向参与者、讲述者和传承者。
