大学生社会实践网,大学生社会实践活动成果展示平台
网站首页实践总结实践活动三下乡非遗传承
大学生社会实践网 > 实践活动
扫一扫 分享悦读

上海理工大学出版学院“晏见乡韵,海畔拾遗”实践队:走近海晏嬢嬢 感受指尖技艺里的乡土温度

发布时间:2026-08-13 关注:

来源:陈艺丹、蔡欣妤

  近日,上海理工大学出版学院“晏见乡韵,海畔拾遗”实践队走进昆明市大渔街道海晏村,将实践目光投向生活在村落中的“海晏嬢嬢”。实践队成员通过实地走访、手艺体验和面对面访谈等方式,了解海晏嬢嬢编发团队与手工团队的日常,在彩绳翻飞、针线穿梭与乡音絮语中,感受当地居民留存在生活中的手工技艺与乡土记忆,进一步认识海晏村鲜活而富有温度的文化面貌。

图为“晏见乡韵,海畔拾遗”实践队成员在海晏村口集合。

巧手编彩辫,村巷遇见海晏嬢嬢

  走进海晏村,身着阴丹蓝服饰的海晏嬢嬢成为实践队成员关注的一道独特风景。在海晏书屋附近,嬢嬢们支起编发摊位,各色彩绳整齐摆放,一双双巧手在发丝与彩线之间熟练穿梭。

  根据游客的头发长度和个人喜好,嬢嬢们会灵活调整编发样式和彩绳搭配。分发、编绕、穿线、收尾,一连串动作娴熟自然,一束束鲜亮的彩线逐渐融入发辫之中。原本普通的编发,在嬢嬢们手中增添了属于海晏村的色彩,也成为游客与当地居民产生互动的一种方式。

  在交流中,实践队成员了解到,海晏嬢嬢编发团队的形成离不开云朵社工的组织与推动。起初,社工团队通过村内活动将嬢嬢们逐渐聚集起来。随着不断练习和实际操作,大家从最初的生疏逐渐熟练,彼此之间的配合也更加默契。如今,嬢嬢们坐在村巷中,用自己熟悉的手艺与来往游客交流,也为海晏村的日常增添了一份鲜活的人情味。

图为实践队成员与海晏嬢嬢编发团队合影。

青年亲身体验,彩线牵起交流纽带

  为了更加直观地感受嬢嬢们的手艺,实践队成员也坐到摊位前,亲身体验彩绳编发。

  嬢嬢们一边整理发束,一边将不同颜色的彩线逐渐编入其中。实践队成员还借戴了嬢嬢们的蓝色头巾,在近距离观察和亲身体验中感受当地居民服饰与日常生活中的文化元素。一次看似简单的编发体验,也成为青年学生与当地嬢嬢拉近距离的契机。

  编发过程中,队员们与嬢嬢们聊起团队的日常和生活经历。从最初学习编发时的不熟练,到如今能够熟练地为游客设计不同的编发样式,嬢嬢们用朴实的讲述分享着自己的经历。实践队成员在体验中逐渐发现,地方文化并不只是静置于展柜中的物件,它同样可以存在于村巷的一张小凳、一束彩绳和人与人自然发生的交流之中。

图为实践队成员体验编发并借戴嬢嬢的蓝色头巾。郭子萱 供图

围坐村巷话家常,倾听嬢嬢生活心声

  体验结束后,实践队成员没有急着离开,而是与嬢嬢们围坐在摊位旁继续交流。没有讲台与课桌,一张张小凳便组成了青年学子认识海晏村的“田野课堂”。

  从编发手艺聊到村里的生活,从团队日常聊到自己的经历,嬢嬢们娓娓道来。实践队成员认真倾听,在轻松的交谈中进一步了解这些生活在海晏村的普通女性。她们既是村落生活的亲历者,也是乡土记忆的讲述者。一项手艺、一次闲谈,看似平常,却共同呈现着真实的村庄生活。

  对于实践队成员而言,这种面对面的交流也让“乡土文化”不再只是一个抽象概念。嬢嬢们身上的阴丹蓝服饰、手中不断翻飞的彩线以及一句句带着生活气息的讲述,都成为理解海晏村文化的具体入口。

图为实践队成员与海晏嬢嬢围坐交流。

入户访手艺人,一针一线留住生活记忆

  除了走近编发团队,实践队成员还采访了海晏手工团队的容奶奶,进一步了解当地手工技艺以及与之相伴的生活记忆。

  交流中,容奶奶向实践队成员介绍了自己熟悉的手工技艺,并展示了绣花围腰等物件。细密的针脚、不同色彩的纹样以及围腰上缀着的银饰,记录着老一辈海晏居民对于服饰与手工的生活经验。为了让年轻人真正“看懂”其中的门道,容奶奶还将机器绣鞋与手工绣鞋进行对比,从针脚、配色等细节介绍手工作品的特点。

  容奶奶还向实践队成员演示和介绍了绣花法、梭花法、撒花法等针法。在她的指导下,队员们尝试拿起针线,体会手工刺绣对耐心和细致程度的要求。过去融入普通家庭生活的针线功夫,也在这样的交流和体验中被年轻一代更加直观地认识。

图为实践队成员采访海晏手工团队的容奶奶。

一段“七十二道门”,听见村落旧时光

  手艺之外,容奶奶的讲述还将实践队成员带入海晏村更久远的村落记忆。

  交流过程中,她向实践队成员讲起了当地流传的“七十二道门”故事。相传,从前村里有户大户人家派人购买春节所需的春联,一开口便要二三十副,店铺伙计一时难以相信。后来请来文书先生到宅院中现场书写,才发现这户人家的宅子门户众多,据说足有七十二道门,道道都要张贴春联,由此留下了“七十二道门”的故事。

  实践队成员围坐在容奶奶身旁认真倾听。随着老人缓缓讲述,曾经只存在于村史介绍和文字记录中的村落往事变得鲜活起来。一处老宅、一副春联、一道道门,在口耳相传中共同构成了海晏村独特的地方记忆。

  这样的乡土故事未必全部写在书本中,却长久存在于当地居民的记忆和讲述里。实践队成员也由此更加深切地体会到,走近村民、记录口述故事,是认识一个地方不可替代的方式。老人记忆中的生活细节,同样是了解村落历史与地方文化的重要窗口。

图为容奶奶向实践队成员分享海晏村“七十二道门”的故事。郭子萱 供图

走近具体的人,读懂有温度的乡土文化

  从村口集合启程,到坐在嬢嬢身旁体验彩绳编发;从村巷中的围坐闲谈,到走近手工团队老人,倾听针线技艺与村庄往事,此次实践让队员们从一个个具体的人物、一项项日常手艺和一段段生活故事中,看见了海晏村乡土文化更加鲜活的一面。

  对于海晏嬢嬢而言,文化并非遥远的概念。它可以藏在一块阴丹蓝布料中,留在手工刺绣细密的针脚里,随着彩线编入游客的发间,也可以存在于老人反复讲述的村落旧事之中。正是这些日常生活中的技艺与记忆,让海晏村的地方文化不仅留下过去的印记,也持续存在于今天的村落生活里。

  此次实践也让上海理工大学出版学院“晏见乡韵,海畔拾遗”实践队成员进一步认识到,了解一座村庄,不仅需要观察它留下了哪些建筑、器物与技艺,更需要走近生活在这里的人,倾听他们如何讲述家乡、保存记忆、延续生活经验。未来,实践队将继续深入基层,在实地走访、人物访谈与实践体验中记录更多真实的乡土故事,以青年视角关注地方文化的传承与表达,让更多有温度的海晏故事被看见、被记录。

  (供稿人:陈艺丹、蔡欣妤)

回顶部大学生社会实践网©版权所有